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伦理学导论首页
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伦理学导论
作者:
弗兰克·梯利
其他
已完结
本书是一部导读性的伦理学著作。与时下的以说教为主的规范伦理学相异,本书追根溯源,从史的角度探讨了“伦理”即“道德”的起源及其存在的必要性,追问了人性中“德性”“至善”的最终根据。对于时下浮云蔽日的道德精神时空,本书不啻为一剂祛除迷雾的清新剂。
最新章节:
初版译后记
更新时间:2026-03-08 10:02:33
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章节目录
初版译后记
11.决定论和实践
10.责任
9.自由的意识
8.对非决定论的批评
7.自由论和决定论的调和
6.形而上学的理论
5.神学的理论
4.决定论
3.意志的自由
2.性格
第十一章 性格与自由[1]
6.意志的悲观主义
5.感情的悲观主义
4.理性的悲观主义
3.客观的悲观主义
2.主观的悲观主义
第十章 乐观主义和悲观主义[1]
11.结论
10.道德和至善
9.生物学和至善
8.道德动机和道德行为
7.自私和同情
6.利己主义批判
5.行为的动机
4.行为的效果
3.利己主义和利他主义[6]
2.人类的理想
第九章 至善[1]
17.快乐作为道德目的
16.形而上学的快乐主义
15.苦乐的生理基础
14.苦乐作为自我保存的一个手段
13.快乐作为所有行为的目的
12.人类的快乐作为动机
11.快乐主义心理学的错误
10.无意识的苦乐作为动机
9.痛苦作为动机
8.现实的苦乐作为动机
7.现实或想象的苦乐作为动机
6.快乐主义的行为心理学
5.结论
4.意志的前提
3.行动的前提
2.作为至善的快乐
第八章 快乐主义批判[1]
16.小结
15.康德
14.冯特及其同代人
13.耶林
12.史蒂芬
11.达尔文
10.沙甫慈伯利
9.昆布兰
8.斯宾诺莎
7.霍布斯
6.新柏拉图主义者
5.斯多亚派
4.亚里士多德
3.犬儒派
2.柏拉图
第七章 自我实现论
14.小结
13.西季维克及其同代人
12.穆勒
11.边沁
10.佩利
9.休谟
8.哈奇森
7.巴特勒
6.洛克
5.德谟克利特
4.伊壁鸠鲁
3.昔勒尼派
2.古希腊对这个问题的论述方式
第六章 快乐主义
12.目的论和直觉主义
11.目的论和无神论
10.目的证明手段
9.动机和效果
8.道德规范的最后核准
7.道德改革
6.不完善的道德法典
5.道德和繁荣
4.一个假设需要回答的问题
3.实际的效果和自然的效果
2.绝对命令和假言命令
1.良心和目的论
第五章 目的论的观点[1]
7.小结
6.目的论的派别
5.目的论的论据
4.目的论的观点
3.义务的感情
2.良心的分析
第三章 良心的分析与解释[1]
7.直觉论和经验论的调和
6.经验论者
5.知觉直觉论者
4.感情直觉论者
3.理性直觉论者
2.神话的观点
第二章 良心的理论[1]
13.伦理学的价值
12.理论伦理学和实践伦理学
11.伦理学的方法
10.伦理学和形而上学
9.伦理学和政治学
8.伦理学和心理学
7.各门科学的相互联系
6.伦理学的定义
5.道德判断的对象
4.伦理学的素材
3.伦理科学
2.科学的对象(Subject-matter)
第一章 伦理学的性质和方法[1]
中译本序言
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