1、不迁怒
孔子说：“我有一个学生，他不迁怒于别人，犯了错误不犯二遍。这是我最好的学生。”
如果你发现在职场工作心情不愉快，经常跟同事或者上级生闷气，很多时候我们就去埋怨别人。别人太笨了，别人不敬业。这样找理由当然是最省事的。
但是，孔子说不要迁怒。找到错误的责任和原因，在自己身上有多少，不胡乱迁怒别人。
我们控制不了别人犯错误，但可以加强自己的应对办法。比如，针对别人容易犯错误的地方，及时地进行跟进和核对。这样，一个人的领导能力，就获得提升。
“不犯二遍错误”，是指善于从错误中学习。其实，每个错误就是一个量身打造的学习机会，从中找到自己工作思路上的根本问题，从而获得提高。
在实践中，善于从自身错误中学习，这是很重要的。
2、不走捷径
孔子说：“有个叫澹台明的，这个人走路从来不走小径，如果不是公事，从来不到过我的屋中来。”
这是公司里边优秀经理的特点，即从不结党营私，不是有公事，绝不奔走上级之门。他是向公司负责，而不是向他的上级负责。
有的公司领导，只对自己的上级服务，经常请客送礼之类的，这样不值得学习啊。
还有一种可贵的作法叫“君子道而不径”。就是说，君子只走柏油铺的大路，不为了少绕远就穿小径。
这是什么意思呢？就是做经理也好，处世也好，做人也好，都按照原则和条令办，不要变通原则，不要穿小道，随意偏离大道。
澹台明就是行走不走小径，奉公守法，眼里不揉沙子。这样的人，就是优秀的职业管理着了。
孔子说：“谁能够出房子却不走屋门呢？（都走屋门。）但是为什么没有人肯走大道呢？”
意思是大家经常抄小道而不走大道，“径而不道”。
大家爱走小道，因为小道省劲儿啊。大家之所以走屋门，不是因为走屋门是正道，而是因为走屋门比跳窗户省劲。所以，走大道如果也像走小道那么省劲，大家自然会走大道的。
3、务实
企业需要制度，但制度设计的要合理，否则大家真的是被制度搞得徒增麻烦。有的企业的流程制度做得不合理，太麻烦，员工不爱遵守，领导为此很恼火。但不如把制度本身做得合理，有效率。
魏国的相国惠施制定了新法令，下达之前，先给国人看，国人都觉得很好。又给魏惠王看，魏惠王也觉得好。可是翟翦看了却说：“这法令是好，但是不能下达。”
魏惠王奇怪了：“怎么好却不能下达？”
翟翦说：“譬如抬木头吧，前面人喊‘呀喝’，后面人应‘喝呀’。不是也有郑卫之音吗？而且更好听，但抬木头为什么不唱郑卫之音呢？因为不如‘呀喝’更适合抬木头。”
好的制度、政策，也是要放在适宜的环境中才能说好还是坏，单看制度本身的用意或者水准是高低好坏，是片面的。企业的政策也是如此，要针对企业的发展目标和策略，未必是直接照搬外面所谓的好的东西。
4、谦虚
孔子说：“孟之反这个人不自夸，打仗打败了，他在后面殿后。他解释说：‘不是我勇敢，敢于殿后，是我的马跑不快啊。’”
这人真是谦虚啊。在公司里边也是如此，能保持谦虚低调，是好的。否则就成为了众人嫉妒的对象，不会有好结果。
还有一个故事。晋军有一次攻打齐国，胜利之后，晋军凯旋回到都城绛城。上军将范文子可以带领上军先进城，但他却跟在了中军和下军后面进了城。他爹士会就问：“怎么到家得这么晚，不知道爸爸在望着你吗？”
范文子说：“我们是紧密团结在以郤克元帅为核心的晋六卿周围，假如我率先凯旋进城，国人就会象追星族那样追我，我不敢抢功。”
士会听了非常高兴，说：“咱们范家未来不会遭祸了。”士会知道退让可以避免引发他人嫉妒，保住家族的长远。
但是这个范文子年少时候则是不懂得谦让的。有一次范文子在家里吹嘘：“秦国人来朝中讲隐语，大夫们没一人答得上来，只有我晓得其中三条，给答出来了。”
士会听了大怒：“你个倒霉孩子，三次抢先，掩盖他人，要不我还活着，你早倒霉了！”拿起拐棍就打儿子，把范文子脑顶簪子都给打断了。
按理说，在回答问题的时候，最好是能按照级别的顺序开口，资历更高的人还没有讲，下面人就抢着讲，这样抢先，凌驾他人，是不好的。
范文子学乖了以后，在战斗中凯旋归来，最后一个进城，回避荣誉，得到士会飘扬。
5、谦让
孔子说：“人，要抢着先做难的事情，而对于收获和回报，则甘于退让居后。”
这就是说职场的好品质，是要以困难面前排第一个，利益面前排最后一个。这样的人，就能够做众人的长官了。因为大家都会拥护和爱戴这样的人。
6、对钱和工作的态度。
孔子也是想发大财的，他说：“如果真的能够富，那么即使是给人开出租这样的工作（如果能富的话），我也愿意干。如果不能发财，挣得不是很多，那我宁可不干，改干我所感兴趣的事情。”
意思是，如果能发大财，不是我的兴趣爱好所在，而且地位也卑贱的，我还是愿意干的。如果既不能多挣钱，又卑微，那我宁可干不挣钱但是我感兴趣的事。
7、谦逊
孔子说：“有些人大约是没什么思想，但也敢发表言论。我不是这样的。”
职场上有些人就是喜欢说些虚的话，不管真懂假懂，重复些人云亦云的老调，特别是有些领导，自己懂得有限，但是又滔滔不绝地指挥别人，而不知道向专业的人请教。孔子则觉得，不知道就承认自己无知，这样才能是学习的基础。
承认自己无知，向专业的人请教，并不有损于自己的威严。
孔子说：“自己作为有本事的人，却还去向没本事的人咨询，自己有很多学问，还向没学问的人去请教，自己有，却仿佛没有那样，自己是实的，却好像是虚的那样，被人冒犯也不计较。”
周公不但是个思想家，而且是个有才艺的人。周公有一次打算替闹病的周成王死，就祷告上帝，说：请让我替大王死吧，我比较有才艺，我死了，到了您（上帝）身边，可以对您伺候得更好。
孔子说：“即便这个人有周公这样的才艺之美，但是骄而且吝啬，那他的才也没什么意思了。不足观也了。”
一个人有能力，有才，就会骄横，看不起别的人，这样也不能很好地把自己的才艺用到去帮助别人，配合别人。他的才艺得不到用的机会，那这才能还有什么价值呢。所以，孔子也就是觉得这样的人是没什么价值了，不足观也了。
孔子有四样东西是杜绝的，也就是：不要主观臆测，不要教条绝对，不要固执，不要太把自己当回事。
孔子觉得人要有自己的信条和原则，但不希望把它搞得过于主观和教条，不要为此而沾沾自喜，把别人都定为异端。有的领导喜欢细致，喜欢搞周密的计划，这当然是好事，但他对此非常自矜，有别的管理者在一些事情上不这样，他就总要强迫别人如此。这样搞教条主义，孔子是杜绝之的。毋意、毋必、毋固和毋我，总的来讲，就是不要好为人师，非把自己的风格和观念加在别人身上。
8、君子罪己
孔子说，遇上事情，出了问题，首先从自己身上找原因。所谓“君子罪己，小人罪人。”而不好的员工，缺少独立性，总是依赖他人，遇上问题，总把责任推给别人。这是缺乏成熟独立的心性导致的。成熟的人，首先就在于敢于承担责任。
从前商汤灭掉夏朝，获得天下。结果天大旱，五年不收成，商汤就亲自用自己当牺牲，向上天祷告，说：“我一人有罪，不要伤及万夫啊。万夫有罪，在余一人。不要因为我一人不懂事，使上帝鬼神来伤害民众的生活啊。”于是他剪掉自己的头发，把手洗干净，拿自己当牺牲，献给上帝祈福。民众于是都喜悦，于是大雨也下起来了。
成年人的标志是勇于担当。商汤就是一个独立、敢承担的人。这是职场上成熟员工的标志。具备了这一点，别人才会认为你是能独当一面的。如果遇上事情，总想把自己责任摘出去，那就不免给人感觉缺乏担当。
好的员工，是为了自己工作，差的员工，是为了别人工作。好的员工工作，是为了完善自己，提升自己。而差的员工，只是为了讨好上级或者养家糊口而工作。所以，你必须对于自己的工作找到它的价值，是自己为了自己的成长而工作。
9、主见
尊重别人的意见，但也要有自己的主见。很多时候，别人的意见也可能是错的，孔子讲了这样两个故事。
有一个人嫁给别人当媳妇，有人对她的父母说：“嫁出去之后，未必能生孩子。所以，衣器之物，尽量自己藏一些，以备没生下孩子。一旦夫家冷落她或者撵走她，她还有点生活积蓄。”
这父母觉得是这个道理，于是就告诉他们闺女，叫闺女有什么好东西，拿到外面藏好。
夫家的婆婆知道了，说：“给我们当媳妇，但是有外心，这样的媳妇不能要。”于是把她休走了。
这女子的父母以为别人出的主意一定就高明，于是按那主意来，但是也不知所以然。天下很多人失败，也是一样的道理。
别人的意见是不是很正确，是不能保证的，不能盲从。因为事物和社会是变化莫测的，什么是对的办法，并不确定。
