同行同坐祇在面前不離這箇切莫蹉過
夫神者，乃先天之元神，為太極之祖也。虛無自然，包含萬象。視之不
見，聽之不聞，變化無方，去來無礙。清浄則存，濁躁則亡。故《玉皇心印經》云：神能入石，神能飛形。太上曰：大道不可以言傳口受，而得之當虛心靜神，道自來矣。愚者不知，乃勞其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈遠。道德云：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。虛靜天師曰：神若出，便收來，神返身中炁自迴，如此朝朝還暮暮，自然赤子產真胎。保一真人曰：世間閉目存神，想某將自某方來者。又有按筆搐縮，運內炁而合外炁者。噫，妄矣。若得神，靈將自靈。說則平居，暇日養神，以靜而神自靈。沖炁以和，而炁自真。用之行持，自然神合。神炁合炁，一舉心，一動念，神將吏兵洋洋乎，如在左右矣。余《心傳錄》云：靈臺清浄纔方見，略有纖塵便不見，出離生死永長存，爭奈凡夫不識面。
