1．惟有恒心才能征服一切
成功的人有些什么共同的因素？恒心!大多数成功者只有平常的智力和体能，可是他们在完成一项工作时，在遭受重大挫折时，在工作极其繁重时。却有超乎常人的坚忍和毅力。如果你拥有这种品质并能加以培养，那么你一定能找到最适合的工作，并在其中出人头地。
当年宋美玲在称赞张学良将军时曾说道：“有超乎常人的毅力，必有超乎常人的抱负。”恒心、毅力都是相对于人生旅途上的坎坷和挫折而言的。
任何人在向理想目标前进的过程中，都难免会遭遇到各种阻力和重重困难。在这种情况下持之以恒则是最难能可贵的。
所谓“持之以恒”，是做自己命运主宰时，不朝秦暮楚，不被面前的困苦吓倒、不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。持之以恒是一种毅力，一种精神。
世界上没有任何东西能够代替恒心。才干不能。有才干的失败者多如过江之鲫；天才不能，“天才无报偿”已成为一句俗语；教育不成。眼看着别人硕果累累，你空有抱怨。空有妒嫉。
怎么办?
如果你已经开始悔恨，如果你发誓从头开始，那么，所有美好的前途仍在向你招手。你不再技术犯规，不再发生人生操作方面的失误，你将仍然可以并入强人之列——
“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为人，故能成其大。”
要想度过人生的难关，战胜人生中的种种磨难，完成天下的难事，要在你年轻单纯的时节，觉得为人处世容易和顺利的时候就开始。要想成就高远弘大的事业，实现你的理想和追求，必须从最细小最微不足道的地方做起，从最卑贱的事情开始。
你只有首先面对真实的社会和人生。社会和人生也才会真实地面对你，你只有付出攀登险峰的实践，才能领略那无限的风光。能，被遗弃的教养之士到处充斥着。惟有恒心才能征服一切。
在我们上学之初，老师就告诉我们：坚持就是胜利。并且用大量的事例教诲我们，其中一个最显著的例子就是一个挖井人，他一连挖了几口井，都因不能坚持到底，到一半便放弃了，他说：这口并没有水。其实水就在下面，只是挖井人没有持之以恒的决心罢了。
生命就像一场马拉松竞赛，最大的敌人不是别人，而是你自己。在你向事业迈进的旅程中，惟有靠持之不移的恒心，持续不断的毅力，才能成为一个真正的成功者。
如果通往成功的电梯出了故障，请你走楼梯，一步一步来。只要还有楼梯，或是任何梯子，通往你想去的地方，电梯有没有故障都是无关紧要的事了，重要的是你正在不断地一步一步往上爬。
恒心是有代价的。当你在向目标挺进的时候，千万别被别人嘲讽的声音、讥刺的话语、卑鄙的评点所吓倒，你只有捂住你的耳朵，别去理睬他们，继续前行。
如果你在途中遇上了麻烦或阻碍，你就去面对它、解决它。然后再继续前行，这样问题才不会越积越多。同时当你解决了一个问题。一个个问题有时也自动消失了。时间能消除许多问题，你惟有坚持到底，一个一个来，不要操之过急，也不要全都放弃。
很快地，你就会发现自己有了很大的转变，干劲增加了，自信心也提升了，你会感到一种前所未有的快活。你的工作也比过去做得更多更好，你的人际关系也朝着好的方向转变。
你在前进的时候，一步步向上爬时，千万别对自己说“不”，因为“不”也许会导致你决心的动摇，从而放弃你的目标，返下楼梯，前功尽弃。
就是靠着恒心的支撑，才能使得安妮·苏莉文教导又聋又盲的海伦从她所看不见也听不见的世界里走出来。而克得林发明的自动引擎的背后也是恒心。
恒心使得爱迪生回到他的制图板和电灯下，继续工作直到完成为止。他一次又一次地试验，只为了找出适当的灯丝材料。如果当初爱迪生放弃了他的工作。那么现在你只有在煤油灯下去看书写字了。
恒心也使得一个银幕上最富具才华的女演员——蓓蒂·戴维斯，在向制作人争取角色的奋战中不断前进。同时，在她奋战不懈的时候，她是在为所有一些畏缩胆小的制作人员或为被导演压迫的演员而战。
恒心总是有代价的，总是有价值的。
你在奋斗时需要有耐心，有恒心，成功就在面前。
一切都由你自己的恒心去实现。
“锲而不舍。金石可镂。”这是战国时期著名学者荀子劝喻人们学习或做事要持之以恒时设的一个比喻。意思是说，不停息地用刀子雕刻下去，即使是坚硬的金石也要被刻穿。坚持不懈，就是“韧”，就是顽强的毅力。有恒心这不仅是希望学有所成的人必须具有的精神，也是于一切事情所应持有的科学态度。伟大的生物学家达尔文就说过：“我所完成的任何科学工作，都是通过长期的思虑、忍耐和勤奋得来的。”
是的，纵观古今中外的历史，凡是取得巨大成就的人。都是和达尔文一样勇于坚持到底有恒心、有毅力的人。晋代左思花费十年时间收集素材，酝酿构思，以顽强不息的精神写出了令洛阳纸贵的《三都赋》；马克思用四十年的时间，在大英博物馆里“啃”书本，把博物馆里的水泥地都磨出了一个洞，写出了给人类历史、带来新世纪曙光的《资本论》；丁肇中、杨振宁博士坚持恒河沙数的原子轰击实验，终于发现了J粒子，使不守恒定律在实验上得以成立。他们的成功雄辩地说明：只要具备了排难而进、坚持到底的精神，无论办什么事情都能取得成功。否则，半途而废，则会功败垂成。
历史启人智慧，蓦然回首，殷鉴不远。李自成初进北京，忙于登基封官，士卒懈怠，丧了军纪，丧失对清兵入关的警惕，胜利便成了一现昙花；德国科学家席勒在研究x射线即将看到曙光时，失去信心，罢手却步，遂将成功的喜悦奉送给了伦琴；牛顿晚年固步自封。坚持机械观点，以致一事无成。
坚持到底就是胜利。但真正做到坚持到底并不容易。宋朝诗人杨万里有诗曰：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正人万山圈子里，一山放出一山拦。”人在奋斗的过程中，由于条件有限，必然困难重重，也会存在种种干扰。这些困难、干扰就像一座座山横亘在我们前进的道路上。是望山止步，还是翻山而行?19世纪英国作家福楼拜说得好：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”不错，只要拿出顽强的毅力，持之以恒，坚持到底，事业的成功必将成为一种必然。
生活常常这样：在你向目标挺进的过程中，突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样随形地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人们便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分——一句话，有了强弱之别，有了坚持到底和中途沉迷的差异。
事实上，许多人在生活中不能扮演强者的角色。
然而，“物竞天择，适者生存”(大自然如此，人类社会也概莫能外)。在充满竞争的现代社会里，人人都希望自己是一个强者。
每个人的内心都有一股与生俱来的力量。推动自己生活得成功而光明——力争上游、渴望成功和追求幸福是人之天性。
做一个强者。首先是做一个精神上的强者，一个坚忍不拔、威武不屈的人。世间不存在人无法克服的艰难和困苦，在你面临绝境行将没顶时，在你气喘吁吁甚至精疲力竭时，你只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被你征服了，你就坚强了许多。
人在许多场合下都会出现体力不继甚至完全耗尽的情况，可是坚定的信心、顽强的意志、不倒的精神会奇迹般地在你的身上激发起新的体能，帮你走向成功。
只会默默地承受苦难不是强者的所为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由宽慰自己、开脱自己，恰恰是意志薄弱的表现。
“人生没有免费的午餐”。保持你力争上游的天性，持之以恒的韧性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是为人的骄傲。
人——强者——可能会倒下去一千次，但总要在第一千零一次站起来，踉跄前行，这就是人生中最为难能可贵的恒心使然。
2．说到就要做到
时常用自己的心去度朋友之腹，结果得到的是自己的误解。也用不着去埋怨被谁给欺骗．骗自己的其实正是自己。
马来西亚文人朵拉，写过一篇文章，题目叫《答应不是做》。作者在总结人们的应酬交际活动时，提出了一个值得交者反思和重视的现象。文章写道：
很多时候，我们要求别人办事，他们的反应是：“好的，好的。”
年轻的时候，我听到朋友这样回答，就非常放心，并且感动得很，因为有些朋友实在是才结交不久的。
然而过不多久，便发现自己的心放得太早了。
当人们点着头说“好的，好的”时，他只是在口头上说好，至于真的去实行，如果十个里有一个，就是你的幸运了。
作者说，这类交际者“承诺时，态度看起来非常诚恳，日子走过，把说过的话当成风中的黄叶，刹时便无影无踪。”
作者在宽慰和谅解朋友的同时，自己也陷入了这样的误区：
自以为纯纯的我，究其实，是蠢蠢的我。在这个大家都忙忙碌碌的年代，居然妄想朋友听见你的要求，就抛下自己手下的事务不去处理而特别为不在他眼前的你去奔波?时常，用自己的心去度朋友之腹，结果得到的是自己的误解。也用不着去埋怨被谁给欺骗，骗自己的其实正是自己。大家都说：“答应并不表示做到。”大家可以答应你任何事，但是没有一次替你做，就连我自己。在社会上混了几十年，也已经学会了这种滑头的应对手法。已经世故圆滑得叫10年前的自己来认也认不得自己了。
然而，终于有一件事，使作者认识到了自己是陷入了做人的泥淖之中，那是一种很少见面很少交往。也从没说过什么知心话语的朋友，他在4个月前说过要帮忙，而他居然真的去做了!
作者说，这件事让她汗颜，让她惭愧。她说原来的想法做法是要不得的作风，像政客们的做法，往往在选举前不断许下各种不管能不能实现的诺言，等到一旦当选时，做法却是另外一套。她提醒人们，做朋友不要做得像个政客。
读完朵拉的这篇散文，我们也豁然感受到了一种同样的指责。反省自己，我们无法不对自己对号入座。难道日常的生活中，对朋友、对同事、对父母妻女，这种“好的，好的”的答应，过后就全然没有这回事了的次数还少吗?我们的哪次承诺不像天上的云。折射着太阳的光彩，而当一阵风吹过，便飘得踪影皆无了?朋友一次次失望，为了面子，他们没有指责过我们，也许他们习以为常了。我们也有过脸红的时刻，那是天真不可欺的孩子一次次责问我们：“今天答应带我去公园，明天答应带我去书店，怎么老说话不算数?”
也许我们的工作太忙，事太多。可是朋友亲戚托付给我们的也都是些举手之劳的小事呀!
其实，承诺是一种信誉，一种责任。我们全然忽视了它的重要意义。答应帮别人做的一点小事，是没有必要签合同的。
承诺的结果是应诺，履践诺言。真正的应诺有时像美丽的童话。让人感动得心灵震颤。
一则异国的故事：在一座城市的冬夜，一位正要赶末班车回军营的军官被一位妇女拦住。军官有些生气；妇女赶忙解释：她在行人渐稀的街头看到一个孩子，他是黄昏时玩打仗游戏被派到街角站岗的；他的指挥官说过，没有命令，不得撤退。妇女明白，这个时候，已忘记了这件事的其他孩子可能已熟睡在热被窝里，就劝他赶快回家。但执拗的孩子坚持要接到命令。无奈中，她想到请一位军人帮忙。军官没说什么，脸上充满着柔和又肃穆的神情。他迈着军人的步子走到孩子面前，敬了一个军礼，报上军衔道：“你已出色完成任务，我命令你立刻撤岗回家。”孩子信服地看了看军官，回了一个军礼，欢跳着离去。
伊人在他的《培养》一文中有这样一情节：大学生林克有着超群的才气和很帅的貌相，系里有不少女同学拼命追他，他都不动心。原来他在老家早已找了个“土”姑娘。那姑娘说不好丑俊，眼睛挺大，只是里面缺点东西，让人感到空洞洞呆愣愣的。碎花连衣裙．，有些土气，林克说，她是大集体工人。同学们见了都“啊、啊”为林克惋惜，那语气满含着惊讶，不解，都苦口婆心地劝林克，什么“不能心血**”啦，“要考虑以后的共同语言和志趣”啦……林克只是笑笑，末了才说：“答应了人家，总不能当儿戏”。
好一个“答应了人家，总不能当儿戏!”平淡，质朴，严肃，一言九鼎。林克终究是林克，婚后的日子，他竟将这位“土”妻子培养成了举止大大方方，言谈不落俗套，打扮淡雅得体的成熟鲜艳的少妇。
也许有人会挑剔这两则故事，说孩子太天真，说爱情太神圣。其实生活的全部意义正来自于这普通而平常的生活。这特殊，只不过是普通平常中的典型。
承诺是一种信誉，更是一种信念。
人而无信，不知其可。答应了没有兑现，失去的不仅是信任。而且是生存的空间。“他这个人，答应的挺好，可过后就不办事，上次我托他办的那件事，到现在连个音都没有”，这样的话在朋友中传播开来，今后将何以处世?
答应人家的，比欠人家的还重要。
不能办到，不要承诺。
既然意识到这是误区，就要努力走出。
3．尊重他人的隐私就是保护自己
事实上，人与人之间真正的透明是不存在的，只有朦胧永恒。朦胧不仅是一种客观存在，也是一种和平、安宁的境界。一种美与和谐的境界。
不管是处在有意中还是无意中，人们猎奇猎艳好事的心理一点也不比追逐名利淡。尽管猎奇猎艳对自己并没有一点好处，有时还是建立在别人的痛苦之上的，但若掌握了它，心理便似乎有一种幸灾乐祸般异样的满足，就仿佛一只蛹虫长出了美丽的翅膀能使自己飞起来一样，高人一等了。
在任何交际场中，隐私都是一道不应越过的防线。
隐私，对中国人来说，是比较敏感，很能引起兴趣的字眼儿，也是一些人有事无事总喜窥探的“**”。也许是自己的私生活过于平淡无味，居然有那么多人像急于赴免费盛宴一样去刺探品评别人的隐私。仿佛一个人有了隐私，就有了见不得人的事了。就不干不净了。其实这是误解，隐私是包括许多人生内容的。
《现代汉语词典》上说：隐私——不愿告人的或不愿公开的个人的事。
“不愿告人”和“不愿公开”自然有他的原因，有些事情如果公开，未必会有好的结果。一些国家领导人的隐私，关系到国家命运和前途，因此一直被列入国家机密。普通人的隐私虽与国家命运前途无关旭却与个人的尊严和命运前途休戚与共。但是，很多人不以为然。
女人过了青春妙龄，便觉到了“警戒水位”，再不愿报年龄。可有人刚认识不到两分钟，劈头就问：“今年多大了?”
也许问者并没意识到这属于个人的隐私，人家微笑着耐心等候，不怀任何歹意。被问的女人心里也知这些，虽然不情愿，但也不知道如何作答?
当代人的收入不再限于工资，便形成了种种疑团，这种种疑团让一些人煞费苦心，一些好奇的人总是喜欢问人家：“今年收入了多少?”然后从对方的举手投足中揣测数字的真假。
经历了几千年封建专制历史的中国，遗留的恰恰是不重视个人隐私的社会心理和法律传统，事实证明，当今中国仍然缺乏保护个人隐私权利的成热法律，比法律盲区更可怕的是，在许多中国人的意识里，已常常浸染了任意侵扰他人生活自由的恶癖。
于是，我们看到了人与人关系中令人绝望的场景：先生拆开寄给太太的信，妻子偷听着打给丈夫的电话；母亲翻开了女儿的日记，父亲撬动着儿子的抽屉；名人的“秘闻”和“桃色事件”在非法小报上火速地流向四面八方；东家长、西家短，工资级别、奖金多少、夫妻关系、臀部尺寸，永不停息地运行于一条条“舌头”流水线上……
据报道，一位姑娘两年前遭歹徒强暴，创伤逐渐平复后，她热恋上一位英俊的小伙子，可她又陷入深深的痛苦：不讲出这段实情吧，对不起他；讲出来吧，又怕失去他。到底要不要向他告诉这个隐私呢?她整日为此六神无主，寝食不安……心理医生告诉她：可以保留自己的隐私。从理论上，恋人之间要忠诚老实，互相信任。但从实践上看，大凡青年女子失过身的，不管是被人强奸还是自愿与其他男性有过性行为的，男友一旦察觉或知道之后，轻则有难言的苦涩之感，重则断然分手……因此心理医生告诉她：没有必要让过去的阴影继续笼罩未来的生活，别再给自己的伤口撒盐，雪上加霜。
一位即将披上婚纱的女友痛苦地坦言，她已经烧掉了所有的日记，毁灭了昔日所有纯洁的情感记忆，目的只有一个，为了防止即将成为她丈夫的那个男人有意或无意的偷窥，为了防止一切不必要的猜疑、追问和变故……
像这两位姑娘的遭遇，生活中很多，文学作品和影视作品中也经常可以见到，那些作者们无非想以此来表现女人的坦诚和男人的胸怀，岂不知即使男人经过痛苦的思想斗争终于接受了那个残酷的现实，也未必会有一个甜蜜的结局。女人的“坦诚”使自己解脱了精神上的压力。却把沉重的精神负担交给了对方。等于把一只苍蝇从自己的嘴里掏出来，塞到对方的嘴里。女人不会因为“坦诚”而变得高尚，男人也不会因为勇于吃下一只苍蝇就被人认为崇高。这种“坦诚”的负作用往往很大，甚至代价惨重。
每个人的心都是一个贮藏器，贮藏着一些不愿公开的小秘密，那是一块私人的绿洲或是私人的垃圾堆，不希望别人窥探，更不希望别人贸然闯入。保留隐私是人的一种尊严。是生命中最珍贵的权利，是个人生活中的独立的空间。
事实上，人与人之间真正的透明是不存在的，只有朦胧永恒。朦胧不仅是一种客观存在，也是一种和平、安宁的境界；一种美与和谐的境界。
其实，人类文明的标志之一就是人有了隐私，并逐步得到了隐私权。失去或放弃隐私如同当众被剥去或自动剥去衣服，何谈人的尊严?!
请尊重隐私，尊重别人的，也尊重我们自己的。
4．行走社会应脚踏实地
对念了十几年书的人说来，毕业后走上理想的工作岗位，自我感觉肯定是良好的。然而，就在这种一厢情愿的热忱中，很多人都会自觉或不自觉地陷入初涉工作岗位的误区。
过分看重自己，强调“发挥特长”年轻人的特长．应当成为适应环境的“催化剂”，而不该首先成为挑剔工作的“资本”。
把自己看得十分出色，至少不是一个“庸才”。要求从自己所谓“特长”出发，做到“人尽其才”，这是不少年轻人初涉岗位很容易走进去的误区。
小田头一天到广告装潢公司报到，对经理说的第一句话便是要求专业对口，而且要“充分注意到我的特长”。这位在大学美术系因为专业成绩不错而大受青睐的能人，很坦率地要求让他到广告设计部门，以为这才能发挥他的优势。
可是，公司经理首先让他到策划部门实习，再根据情况决定。
小田听后觉得不开心，认为这样做难以发挥自己的特长，到了策划部门既不安心，又不虚心学习，结果给人留下很不好的印象。
年轻人刚到工作岗位，是应当发挥特长。但这个特长只是个人所“认可”的，有时候并不是单位所立即需要的。因为每个单位都有个结构完整、最佳结合的问题。个人特长，只有让单位了解，并作为整体构成的一部分时，才真正是需要发挥的特长。
年轻人的特长，应当成为适应环境的“催化剂”，而不该首先成为挑剔工作的“资本”，应该是特长服从需要，而不是需要迁就特长。这个关系要摆正，否则就会不顺当。
埋怨安排不当。企望“一步到位”有许多过来人都说，初涉岗位的第一份工作，到后来想想都是起了良好的铺垫作用。
工作岗位“定”在哪里?这是初涉工作岗位的人所关心的，总不愿“大门走对，小门走错”吧。
在大学新闻系素有“才子”之称的小沈，在校时已有许多篇文章问世。而且有的在社会上产生较大反响。
毕业时，小沈和其他几位同学一同被分配到报社。他有些想当然，以为一定会分在“要闻部”，至少当“记者”。可是一宣布，他被分到总编办公室，而另两位同学倒被安排在要闻部当实习记者。这下，他有些失望了。
他开始埋怨“安排不当”，开始怨言领导不识“货”。实际上，领导上这样安排，并非不了解他，而是想让他全面了解报纸的运转过程，了解全局．以更好地发挥他的作用。
实际上。对初涉工作岗位的年轻人来说，先在被安排的岗位上积累些经验。对将来是有好处的。有许多过来人都说，初涉岗位的第一份工作，到后来想想都是起了良好的铺垫作用，这话值得寻味。
还有一些年青人的毛病是：轻视眼前工作，企求“远走高飞”。
对创业者而言，眼前的工作尽管比想象的要“差”，但比理想中的更为“现实”，就凭这一点，也应该干好它。
看轻眼前工作，以为“大材小用”，心里“好高骛远”，这也是初涉人世者容易犯的“毛病”。
文士从一所电子中专学校毕业后，被安排在一家银行。他学过电脑，会编程序，可谓是“玩”计算机的一把好手。不料．他被“发配”到银行下属的一个支行，做柜台的出纳。这下他有些“懵”了。整天与客户打交道，一笔又一笔收进付出，真让他感到枯燥。
领导知道文士是学电脑的，也想让他担负起一个支行的、电脑管理的业务工作，之所以先安排“下基层”——做出纳、会计，意在让他熟悉整个工作流程。
对年轻人来说，任何一个岗位都是新的，都需要熟悉。应该去掉狭隘的“对口”想法和求高不就低的不实际要求，不能把专业对口所需要的“外延岗位”或“边缘岗位”都误作不搭界而舍弃。要明白。胜任一个职位，需要了解比该职务更广泛得多的知识。
对创业者而言，眼前的工作尽管比想象的要“差”，但比理想中的更为“现实”，就凭这一点，也应该干好它。因为是大材还是小材，事实最有发言权。
安不下心，总是“好高骛远”。
许多情况下，没走进去的想进去，走进去的想出来，这种“围城”现象也迷惑了不少人。
安不下一颗不安分的心，总想“远走高飞”，这是为数不少的初涉社会的人对不理想岗位的突出反应。
肖翔从职业技术学校领到文凭后，就开始在人才市场上“遨游”了，一会儿去应聘宾馆电路保养维修工，一会儿又上电脑公司当推销员，没多久，又被中外合资企业吸引住了。他每到一个新的工作岗位，心里总想应该有一个比现在更好的职位，所以没有哪个单位能拴住他，一般只干两三个月，一年多下来，工作岗位换了好几个。
当然，不能排斥肖翔会找到理想岗位，但这种“转法”，至少表明不成熟和不周全。初到一个工作岗位，首先要安下心，要耐得住寂寞。安心，既是初涉人世者胜任工作的需要，也是给人好的印象的开端。这山望着那山高，不顾条件地去“跳槽”，这并非有利。刚刚从学校毕业，没有多少资历与经验，要在工作的过程中积累，需要有相对稳定的工作环境，老是“打一枪换一个地方”，虽有新鲜感，但难以正常地积累。
再说，“远走高飞”的目的地，也并非处处是好开垦的“处女地”，是摘得下果实的“果园”。许多情况下，没走进去的想进去，走进去的想出来，这种“围城”现象也迷惑了不少人。而且在社会上有很高知名度和众人看好的职位对于你可能并不合适。因为各人的水准、适应面是不一样的。重要的在于谋取一份经历，通过一个阶段稳定的工作，来判断适合与否。一味热衷“跳槽”，以为这样才能显示自己的才能。这种看法是有缺陷的。
要走出初涉工作岗位的误区，也并非难事。
首先，要有从底层做起的思想准备。正像高楼大厦平地起一样，要极有耐心地从砌一块砖、一堵墙做起。一心想速成一个“建筑师”，是不现实的。只有在砌墙加瓦中才会学到真本领，踏上理想的坦途。
其次，要有安于工作的现实态度。不企求“一步到位”，但求“步步到位”，对眼前的工作有一个正确的态度。并视之为理想岗位的“阶梯”。学会在平平淡淡中发挥自己的作用，让别人感受到真才实学。
再次，随时调整自己，即使碰到不顺利也能调节自己来重新获得平衡。
当事业的地平线刚刚出现时，初涉人世都要脚踏实地，要通过自己卓有成效的努力，使事业的开拓如冉冉升起的太阳喷薄欲出。
5．人贵有自知之明
老百姓说话最实在，一个人总得知道自己能吃几两干饭。但是，生活中几乎没有谁能客观地评价自己。这可以被认为是绝对的，如果你非说自己做到了客观那也只能是相对客观。无论人们嘴上怎么说．在他们心目中，自己总是比别人强，即使是一个乞丐也可能这么想：不把自己当回事儿的人也有，比如说绝望的人群，那是一种自卑。评价同样不客观。做到客观很难，但是又很重要。这基本上决定了一个人的素质。所以，人们以“自知之明”为贵，这个提法准确得很，但是，操作起来味道就变了。那大抵是在强迫人们谦虚，这就更加不客观了。
在十几年前．一位“大众作家”很有姿态地说：“你以为你是谁?”这话很有意思，如果阿Q在世，一定会跟他对应一句：“你以为你是阿Q吗?”其实，从另一个角度来看，“大众作家”基本上提出了一个“客观评价自己”的问题。在鼓励包装炒作的时代，很多人都想最大程度地膨胀自己。文化界也是这样。最近美女作家的出炉，就很有这股子味道。美女作家公然发表高论：用身体写作。但是，我们读到的文字及其内容跟美的距离太大。那简直是把生活中的“丑”**裸地展示给你看，这还是艺术吗?
她们以为在艺术前面加上“前卫”两个字，似乎就解决了一切问题。但是，任何“前卫”艺术具有生命力的标准都是要经得起时间的考验，纵观世界艺术发展史，所有的作品无不如此。可是，美女作家想让自己的作品接受时间的考验，怕是不容易，而一些人自己的“前卫”作品是一种含混的述说，少有想像空间的延展。当然，艺术评论是一件见仁见智的事儿，这里绝没有抨击谁的意思。
说一句实话，美女作家们勇气可嘉，最起码她们都懂得承认自己，只是承认得过于夸张了。这时候，考虑“人贵有自知之明”的问题也好，但有些问题是比评论更现实的问题。如今，很多人都跃跃欲试于自己根本不懂的事情，如果通过刻苦的钻研，最终补充自己的知识。那当然是一件好事儿。可是，有些人干脆知道自己在某个领域毫无建树也不可能有所建树，在那里面硬撑着。这种状态深一思考感到滑稽。再品味就有点可怕了。
这是一种双重的可怕。一方面是对工作的对象而言，一方面是对自己来说。外行终归是外行，他存在的意义本应仅仅是为内行提供一个反面教材。可现实中往往不是这样。他们会极力地在各种领域表现自己。而藐视内行的谦让。而且他们一旦有机会领导内行，往往就变本加厉。但是，越是这样越是没有什么好处。因为内行永远不会发自内心地佩服你，而你自己又毫无所得，甚至是永远失去了充实自己的机会。当然，你或许根本就不在乎这些，可是，耽误别人又最终对自己没什么好处的事情，做它到底干什么呢？我最佩服的人就是那些既承认自己的能力，又看清自己不足的人，这些人的心态大都非常健康。有他们在的环境里往往会产生一个团结合作的团体。这时候，“人贵有自知之明”已经不仅仅是一种人生素质，更是时代需要的工作准则了。
6．浑身是铁又能打几根钉
置身于一个人人自危、紧张压抑的环境中，即使你是一块铁也难以健康。这样就想到吸铁石，那是一种怎样的力量啊，能够把周遭的铁朱儿都凝聚起来。不知能不能这样概括，把一个人身上的铁分子都凝聚起来也没有一块吸铁石的能量大。所以，你大可不必为做不了铁人感到烦恼。不如做做吸铁石试试。
虽然说在这个世界上，谁离了谁都能活，可不能否认的是，失去或者干脆就不拥有某些人的帮助或合作，生活的质量就会大打折扣。所以，我总是想起儿时在学校背诵的儿歌，诸如“众人拾柴火焰高”、“独木不成林”之类。
当然，这些话都充满了感性的色彩。于是，科学就开始逐步进行准确的证明。一个说法是，把一个人浑身的铁聚合起来，大致也不能制造成一根铁钉。似乎可以这样引申，“人是铁。饭是钢”中的“人”一定是一个复数名词。人们如果不团结起来，那就不是什么“铁”，而只是一些铁末儿，要是下一场雨就锈没了。
在这样一个越来越独立的时代，人与人之间变得有点冷漠。住在同一层楼的邻居一年几乎都不打一声招呼，整天工作在一起的同事也就仅限于问候一声：“你好，上网了吗?”或者就在家里独自办公，那架势大有老死不相往来的意思。
于是，医院的病志上开始署明“高楼综合症”、“封闭症”之类，我不知道那药方里都有什么，但我猜那都是从国外进口的一些治疗精神病的药物。你说这是何苦呢?见面彼此投以灿烂的微笑。工作学习时相互支持，这是多好的事情，何必非要把自己和精神病人归于一类。可是生活中偏偏就有人觉得单枪匹马是勇敢。求人帮忙是懦弱，更有人觉得超过别人就得不择手段，陷害你还陷害不过来呢。还跟你谈什么合作？这类人简直都不如动物了。
说这些话绝没有批评独立的意思，因为一个人终归得靠自己。重要的事情别人大都帮不上什么忙。比如说找工作，如果你的能力实在太说不过去，即使把七大姑八大姨都调动起来，也非常令人为难；比如说做买卖，亲兄弟尚且得明算账，你光靠朋友支撑，自己毫无作为，也终究不是一回事儿。但是，生活中有很多事情都是非常偶然的，你说不清哪一天就用着谁了。比如说当今被人们称为信息时代，有朋友自然就有信息，因特网再包罗万象，也不能把天南海北的动态都提供给你，更何况，它提供的对你来说也不一定有用啊。于是你曾经觉得八杆子打不着的什么人可能就帮了你的大忙。你能说这是巧合吗?
所以，聪明的人善于把自己的能力和朋友的帮助结合起来：一方面，自己有过人的本领；另一方面，又深谙合作的意义，各方面都有朋友，自己又足以令人尊重，威信自然就渐渐建立起来了。不要担心别人进步了会伤害自己，只要你足够强大，并妥善处理好周围的事务，团结只能给你提供力量。你可以把它看作是自己成功的奠基石。
7．心急吃不了热豆腐
急于求成，这注定是对目标的一种错觉。如果你真吃了熟豆腐，就赶快去治疗，别拿烫嘴不当一回事。这样也就不难理解。绅士们吃饭为什么都很斯文，他们都知道烫嘴的滋味难受。所以。在任何时候任何地方，你也别心急，除非你不怕烫嘴，或有什么特异功能。
我素来不敢欺骗孩子，因为我认为在他们单纯的眸子中包含着宇宙的智慧，那是没有被污染的一片澄澈。我喜欢感悟这种澄澈，直至有一天，我发现他们的眸子已经透不出多少聪慧了。因为他们不再快乐。一个重要的原因就是他们不会玩了，每天早晨都要从家走向学校，晚上再从学校走回家，周而复始地跟自己表演室内剧，他们逐渐不知道丢口袋、跳皮筋、捉迷藏等游戏的乐趣了。
当然，他们也是要做游戏的，只是这些现代益智游戏在课余间歇并没有使他们放松，而是加紧地锻炼着他们的脑细胞。于是他们或早或迟地带上了各种品牌的助智器，吃上各种名称的补脑药，然后坐在电脑前面跟着光盘的内容疲惫地打斗，然后感到了眼睛疼。这还是玩吗?于是他们不快乐，或者说他们根本就不知道快乐是什么滋味，尽管每次拿回“双百”或“三好学生”奖状时，听到父母赞扬的话语，他们也高兴，但高兴转瞬即逝，因为他们说不清为什么高兴，因为快乐是别人的。
可是他们不敢甚至是不懂得如何表露自己的不快乐。因为周围的一切都告诉他们，生活水平提高了，学习条件改善了，他们是新世纪的太阳，他们是时代的小皇帝，骄傲还骄傲不过来呢!他居然还不快乐!就算他不快乐吧，为了自己的前途，牺牲一点“玩”的时间，又算得了什么呢?于是我不敢跟他们玩，不为什么，因为他们玩得很拘谨，别看他们能把清朝十几个皇帝的名字倒背如流。但他们绝大多数都不会去考古。可是你要跟他们放风筝。就会发现他们比20多年前他们的父亲笨得多。他们甚至都能给你讲明白风筝的构造原理，可是他们就是不会从一只风筝中感受到快乐。
他们真地不会玩了。但是你不能把这种观点讲给他们听。因为他们听后大都会不屑地撇撇嘴，然后什么话都不说。一只风筝被风刮跑，缠在了树上，这时候瓢泼大雨下起来，你的心里是什么滋味呢？也有想玩的孩子，他们体验到了玩的快乐。但是书包里沉甸甸的分量不允许他们“任性”，因此他们郁闷地得了病。但是这些并不能减轻他们的负担，而只是证明了这个群体中某些个体的脆弱；也有知道“玩”好而不玩的孩子，他们都是早熟的标本，这些孩子的胳膊上大抵都戴着红红的两道杠。
不会玩的孩子们都很刻苦，但是每当看到他们因为不会玩而逐渐混浊的眸子，我就感到非常的抑郁。因为我感到“欲速则不达”。任何人都要面对诱人的目标，但是，谁也别想一口吃成一个胖子。特别是别干涉别人的追求。即使你是出于爱，作为家长来干涉自己的孩子，最终也会事与愿违。这就像你在吃热豆腐，还是慢点好。因为吃快了就烫嘴，烫完嘴之后，你吃什么都没有滋味了。
